من اقوال ابن تيمية

من اقوال ابن تيمية. لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة : كما يقول، الشريعة هدية الله لعباده في الأرض، وعدالته بين العباد، والحصن الذي يصبح من يدخله آمناً.

مقولات مؤثره لابن تيمية , من اقوال ابن تيمية اغراء القلوب
مقولات مؤثره لابن تيمية , من اقوال ابن تيمية اغراء القلوب from woww.cc

من عجز عن الجهاد ببدنه وقدر على الجهاد بماله وجب عليه الجهاد بماله، فيجب على الميسرين النفقة في. «وكان سجن بقلعة دمشق لاُمور حكيناها في غير هذا المكان» (1). قال ابن تيمية رحمه الله، العبد دوماً بين نعمة من الله يحتاج إلى شكرِها، وذنب منه يحتاج إلى الاستغفار عليه.

فأسلوبُ ابن تيميَّة في التأليف أنَّه يؤصِّل ويستطرد؛ أي:

“والفتنة إذا وقعت عجز العقلاء فيها عن دفع السفهاء”. أما عن أقوال وحكم ابن تيمية قصيرة ورائعة قد جاء خلال موضوع أقوال ابن تيمية رحمه الله ، أجمل أقواله أن: “وإذا وقعت الفتنة لم يسلم من التلوث بها إلا من عصمه الله”.

قال ابن تيمية رحمه الله، العبد دوماً بين نعمة من الله يحتاج إلى شكرِها، وذنب منه يحتاج إلى الاستغفار عليه.

من اقوال ابن تيميه : من اقوال ابن تيميه :العبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها الى شكر وذنب منه يحتاج الى الاستغفار • شيئان فى الدنيا لا حيلة لنا فيهما ولا اختيار•آباؤنا•والأرض التى ولدنا عليها• نختار دونهما ما شئنا أن نختار•ونعتز باختياراتنا التى تصنع شخصياتنا• وتميزنا عن الآخرين• ثم نمشى فى مناكب الأرض شرقاً وغرباً• ومهما طال مشينا، رغم ذلك• يبقى أعز ما لدينا• • هو ذلك الذى لم.

من قال لغيره ادع لي وقصد انتفاعهما جميعا بذلك ، كان هو واخوه متعاونين على البر والتقوى.

في أن ما وقع الناس فيه من إفراط أو تفريط في أمور الدين إنما كان بإضلال الشيطان لهم. في ثناء الإمام ابن تيمية على الشيخ عدي وأتباعه فصل: الجزع لا يدفع القدر و لكن يحبط الأجر.

فقد اشتهرت عن ابن تيميّة أقوال بالتجسيم، وإن حاول بعض المؤرخين التكتّم على ذلك:

كما يقول، الشريعة هدية الله لعباده في الأرض، وعدالته بين العباد، والحصن الذي يصبح من يدخله آمناً. وأما إذا أعطاه القيمة ففيه نزاع: الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ، و إذا ردّوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل.

يقول ابن تيميه رحمه الله :

من اقوال ابن تيميه :قال ابن تيميه رحمه الله : من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضــــان دون غيره فليس بتائب مطلقًا ولكنه تارك للفعل في شهر رمضان . يعرض المختصَر ويقعِّد الأصول، ثم يبسُط الكلام، فكأنَّما هو يضَع الأساس ثم يَبني عليه، متفرعًا ذات الشمال وذات اليَمين، فيَذكُر في المسألة أصولَها وفروعَها وصُوَرها والحُكم عليها، ثم يستطرد إمَّا ناقلاً لتأييدِ.

أضف تعليق